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El Paso del Fuego y las Móndidas en San Pedro Manrique

23 Jun

San Pedro Manrique se encuentra situado al noreste de la provincia de Soria en la Comarca de Tierras Altas y a 42 km. de la capital. Su altura con respecto al nivel del mar es de 1070 m. El municipio está formado por las siguientes localidades y despoblados: Acrijos; Armejún; Buimanco; El Vallejo; Fuentebella; Las Fuentes de San Pedro; Matasejún; Peñazcurna; Palacio de San Pedro; San Pedro Manrique; Sarnago; Taniñe; Valdelavilla; Valdemoro de San Pedro Manrique; Valdenegrillos; Vea; Ventosa de San Pedro; Villarijo.

Para llegar a San Pedro Manrique desde Soria debemos coger la N 111 y en Garray a las afueras coger la C 115 (a la derecha) en dirección al puerto de Oncala, desde aquí por el Collado hasta San Pedro Manrique. Desde Logroño cogeremos la N 111 en Almarza y a la izquierda por Arévalo de la Sierra hasta coger la C 115 en Estepa de San Juan, y desde aquí hasta Oncala.

Los pobladores más antiguos de las tierras de San Pedro Manrique se remontan a la Edad del Bronce. En los siglos IV y III a. C llegaron los pueblos celtíberos (Los Casares). Fue reconquistada y repoblada por gentes procedentes de Navarra en el siglo XI. Más tarde pasó a ser un señorío dependiente de la jurisdicción de los Manrique. En 1464 cambia su nombre de San Pedro de Yanguas al de San Pedro Manrique. La época más próspera fue la de la Mesta de cuya época todavía conserva varias casas blasonadas.

En cuanto a los monumentos podemos destacar:

El Castillo, fue residencia nobiliaria y tuvo un carácter defensivo. El rey Juan I dona la villa a la familia Manrique por su ayuda a los Trastámara. Se han encontrado unas hachas de talón de la Edad del Bronce. Se encuentra situado en una colina dominando la Villa.

Ermita de la Virgen de la Peña, la iglesia fue reconstruida en los años 40 y conserva su portada románica original. La noche de San Juan se celebra a los pies de su portada el Paso del Fuego. La imagen de la Virgen apareció sobre un espino que jamás se secaba.

Iglesia de San Martín de Tours, tiene tres naves con bóveda de arista sostenida por seis pilares octogonales. Han aparecido restos románicos al realizar unas obras de acondicionamiento.

San Pedro el Viejo, son las ruinas de un antiguo Monasterio de la Orden del Temple. Tan sólo quedan unos pocos muros, la torre y una bóveda del antiguo convento.

Foto de Franrumar. Wikipedia

La víspera de la noche de San Juan (solsticio de verano) sobre las diez de la noche, en un anfiteatro frente a la Ermita de la Peña, se prende una pira cuadrada de leña de roble y se hace con ella una alfombra de ascuas,  en la noche de San Juan los naturales del pueblo descalzos y la mayoría de las veces con alguien a sus espaldas cruzan la alfombra sin quemarse, es el llamado Paso del Fuego.

En la mañana del día de San Juan se celebra la caballada y tres doncellas casaderas portarán sus vestidos típicos (blancos) y unos cestos que llevarán encima de la cabeza, en ellos introducirán un rosco y el arbujuelo, pequeño árbol recubierto de masa de pan sin sal y coloreado de azafrán. Los cestos están adornados con flores.  Son las Móndidas. En la Ermita del Humilladero las móndidas ofrecerán el arbujuelo y recitarán  ante la Corporación las famosas cuartetas. Antiguamente,  estas mujeres  junto con las especias, eran entregadas como ofrenda a los reyes moros.

La Junta de Castilla y León ha declarado Bien de Interés Cultural las fiestas del Paso del Fuego y de las Móndidas. En 2008 fueron declaradas de Interés Turístico Internacional.

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El cielo sigue girando

22 May

Cuantas más veces veo el documental sobre Aldealseñor en la provincia de Soria, dirigido por Mercedes Álvarez, más me gusta y me enternece. El documental como ya sabéis cuenta la historia de una pequeña aldea soriana que tan sólo tiene 14 habitantes, supongo que en invierno, ya que en 2011 tenía 47 censados.

Soria cuenta con una gran despoblación desde la gran migración de los años 60 y 70  a las ciudades.

Aquí os dejo el trailer del documental:

El cielo gira

Cuánto podemos aprender de estas personas, ellos viven a su ritmo y ven pasar los años esperando su fin, pero sin dramatizar, simplemente esperan. Los actores son personas que viven en el pueblo, solamente cuentan lo que hacen, sus recuerdos y vivencias, da gusto oírles hablar.

 

 

Aldealseñor está situado al noreste de la provincia de Soria, el municipio pertenece a la Comarca de El Valle. Su distancia de la capital es de unos 20 km, y su altitud sobre el nivel del mar es de 1.100 m. Tiene dos zonas bien delimitadas, una la llanura, y otra formada por las elevaciones de la Cuesta y Valdelafuente pertenecientes al Sistema Ibérico. Para llegar hasta el pueblo debemos coger la N-234 hasta Soria capital y seguir la carretera que lleva a Almajano, o por la N-111 hasta la capital y seguir la carretera hasta Almajano.

Entre sus monumentos destaca la Iglesia de Nuestra Señora de la Blanca de origen medieval, pero modificada en el siglo XVI. Conserva el estilo románico en la cabecera y en la portada. En el interior se encuentra el panteón de la familia Salcedo de época renacentista. Torre-Palacio de los Salcedo, edificada a finales del  XVI. Al lado del palacio hay una ermita consagrada a San José.

Aldealseñor remonta su pasado histórico hasa la época visigótica y vivió su máxima época de esplendor entre los siglos XV, XVI y XVII gracias a la Mesta. El nombre viene de la contracción de Aldea del Señor de la Casa y Torre de los Salcedo. Por el pueblo se pueden encontrar varias casas señoriales debido a la influencia de la Mesta.

Semana Santa en Alcoba de la Torre

21 Mar

Para este mes de marzo los refranes más adecuados son los siguientes:

De marzo no te fíes que es traidor, tan pronto frío como calor.

Seco marzo, lluvioso mayo.

 

Una buena opción para Semana Santa es acudir el Viernes Santo (6 de abril) al anochecer, a la representación por los vecinos de Alcoba de la Torre de “La Carrera”. Alcoba de la Torre es una localidad situada al noroeste de la provincia de Soria y perteneciente al municipio de Alcubilla de Avellaneda. Para llegar podemos coger la carretera SO 934 en San Leonardo de Yagüe o la BU 934 en  Peñaranda de Duero, Burgos (13 km.).  Está enclavado en la margen derecha del Río Pilde que desemboca en el Duero. La villa fue castigada por Almanzor en el año 985 por sublevarse y casi la destruye en el año 989.

En cuanto a su patrimonio artístico podemos destacar la Iglesia Parroquial de San Román, Ermita de la Virgen de la Soledad. También posee una Fortaleza o castillo con torre cuadrada a la que posteriormente se le añadió un recinto murado con patio interior. Casa de la villa recientemente restaurada. Por Alcoba de la Torre pasa una Vía Romana o Camino de los Moros (es apreciable entre Alcoba y Alcubilla de Avellaneda) y el  Camino del Cid.

 

Fortaleza de Alcoba  de la Torre

 

Iglesia de San Román

 

La Carrera es la tradicional representación de la Pasión  y muerte de Jesucristo en la Cruz. Se celebra al anocher en un escenario natural entorno al Castillo. Todo el entorno está alumbrado con unos potentes focos. Este año ya van por la XVI edición. Los primeros datos de la Carrera se remontan a 1908, dejó de celebrarse en 1936 con el estallido de la Guerra Civil, volvió entre 1945 y 1955,  y tras un paréntesis de 42 años se volvió a recuperar con mucho esfuerzo y tesón (1997) por los vecinos de la localidad. El texto fue recuperado por la Asociación  Cultural el Castillo. En la escenificación teatralizada, participan un centenar de personas de la localidad (personas que viven normalmente en el pueblo y otras que tienen lazos allí). Se hacen dos grandes hogueras y los actores van ataviados con vestidos de la época.

 

 

La Carrera comienza en el Castillo y acaba con la crucifixión en las Eras. Está formada por seis cuadros: el primero en el Huerto de Getsemaní, el segundo en Casa de Anás, el tercero ante Pilatos, el cuarto es el Camino que recorre Jesús hasta el Monte de la Calavera, el quinto representa la Crucifixión de Cristo y el sexto cuadro representa el descendimiento de la Cruz.

 

 

No os olvidéis de que por la noche en Soria suele hacer bastante frío. El escenario natural, la iluminación, los trajes de los actores, las antorchas, todo impone, es una representación hecha con sentimiento. Merece la pena que os acerquéis a este bonito pueblo de la provincia de Soria.

Aquí os dejo una de las puestas de sol más bonitas que he visto (Alcoba de la Torre. Semana Santa 2011).

 

Navidades en Espeja de San Marcelino: pasado, presente y futuro

24 Dic

El domingo pasado estaba viendo una película y hablaban del Cuento de Navidad (de Charles Dickens) que tanto me gustaba de pequeña. Creo que todos deberíamos reflexionar sobre lo que ha cambiado el espíritu navideño en estos años. Eso es lo que me propongo, hacer un repaso de como eran las navidades antiguamente en Espeja de San Marcelino, de como son ahora y de como espero que sean en un futuro.

Aquí os dejo mi felicitación navideña, está hecha a mano con recorte de folletos publicitarios.

 

 

Tengo recuerdos maravillosos del pueblo en Navidades. Te acostabas por la noche y a la mañana siguiente todo estaba cubierto de blanco. Me gustaba mirar por la ventana de la cocina acompañada de mi madre, se veía el olmo cubierto de escarcha, de niveve o de agua. Mi madre siempre nos decía: “ya llegan las moscas blancas”. Lo primero que hacíamos era ir a por un árbol al pinar, mi madre no cortaba uno cualquiera, sino que buscaba dos que estuvieran juntos y no se dejasen crecer el uno al otro, y cortaba uno de ellos. En casa poníamos el árbol en el portal y lo decorábamos con cintas y bolas de años anteriores, también era muy típico poner las postales que guardábamos de un año para otro. Mi hermana pequeña que era muy mañosa hacía un Belén de cartón y lo pintaba, también hacía guirnaldas. Yo me ponía muy contenta porque en vacaciones veía a mis hermanas que volvían al pueblo. Por la noche en la cama me contaban aquellos cuentos maravillosos de Andersen y Perrault.

No necesitábamos mucho para ser felices, eran unas Navidades familiares, con nieve y algún que otro turrón y polvorón. Cualquier cosa me hacía ilusión: los cómics que me regalaba una señora, algún regalo que me traían mis hermanas, las muñecas que nos regalaban mis tías, etc. Una de las cosas que más ilusión me hacía era jugar con la nieve y hacer muñecos con ella, las manos se te congelaban pero era tanta la satisfacción que te olvidabas del frío que hacía. Las comidas eran sencillas, guiso de pollo, cordero o cerdo. No había manjares como ahora pero tampoco importaba mucho. También recuerdo con mucha alegría los anuncios de los turrones, sobre todo el del Almendro y su “vuelve a casa por Navidad”.

Cuando era adolescente los recuerdos son otros, se basan en las salidas a los pueblos de los alrededores: Hontoria del Pinar (Torcón) y San Leonardo de Yagüe (Sotanillo), para celebrar sobre todo el Año Nuevo. Las carreteras a veces metían miedo por los hielos y las heladas, pero entonces ¿quién tenía miedo? Volvíamos a casa de madrugada o ya bien entrado el día, helados de frío, pero nos lo pasábamos tan bien que todo merecía la pena. Me encantaba ver las luces, los escaparates, los adornos, me gustaba todo. Pero lo que más feliz me hacía era volver a casa por Navidad.

 

 

Muchas cosas han cambiado desde entonces, ya no nieva como antes o si lo hace no suele durar tanto. El caso es que hace mucho frío, a veces 4 ó 5 grados bajo cero. Si alguien se anima le va a gustar el pueblo en esta época, ya que casi no hay gente y todo está muy tranquilo, es un momento apropiado para disfrutar de la naturaleza: el pinar, los chopos, etc. También se pueden dar largos paseos, hay varias rutas señalizadas. Es un lugar ideal para los niños ya que se puede estar en la calle con toda tranquilidad y jugar por el pueblo, que era lo que yo hacía de pequeña. Hay una casa rural muy bonita en la que os podéis alojar (Casa Rural La Chimenea de Soria).

Las mujeres no han perdido la costumbre de poner un gran Belén y un árbol en la Iglesia. Se sigue haciendo igual que antiguamente, las figuras son las de siempre, sólo cambia la manera de hacerlo. Las comidas son más abundantes que antes y las comodidades mayores, pero yo creo que lo más bonito es que la gente sigue volviendo al pueblo para encontrarse con sus seres queridos.

En cuanto a las Navidades futuras sólo espero que las pueda pasar con mi familia, que la gente siga volviendo para pasar las fiestas y que el pueblo siga existiendo.

Correr la “Machorra” en Espeja de San Marcelino

1 Nov

Este mes de noviembre los refranes más oportunos son éstos:

 

Por los santos, nieve en los altos, por San Andrés, nieve en los pies.

No pase noviembre sin que el labrador siembre.

Dichoso mes, comienza con los Santos y termina con San Andrés.

 

Antiguamente en Espeja de San Marcelino en la madrugada del 1 de noviembre, los mozos corrían una oveja por todo el pueblo. La oveja era una “machorra”, es decir, una oveja que no había parido. Según el diccionario, la machorra es una hembra estéril, que se suele utilizar para comer en las calderetas. La oveja llevaba colgado del cuello un gran cencerro con el que hacía mucho ruido, los mozos también hacían ruido con cencerros más pequeños, despertando a todos los que aún dormían. A mediodía los mozos se juntaban y comían juntos la oveja, si sobraba algo hacían una cena por la noche. No se sabe el origen de esta tradición, se cree que los mozos celebraban esta fiesta como colofón a los trabajos de la vendimia o del campo, ya que en esta época los campos ya debían de estar sembrados. El por qué de la machorra, puede ser porque es una oveja que no ha parido y es menos necesaria que otras que pueden dar crías y sacar algo con su venta.

Me imagino que esta costumbre puede resultar una forma un tanto salvaje de matar a un animal, lo único que puedo decir es que era una costumbre arraigada en el tiempo. Actualmente no se celebra.

 

Entre los árboles se encuentra el cementerio

 

Este mes de noviembre también se celebra el Día de Todos los Santos. El día 31 de octubre es costumbre que todas las mujeres del pueblo se acerquen por el cementerio y limpien las tumbas de sus seres queridos, también colocan flores frescas en floreros o simplemente encima de las sepulturas. Yo, recuerdo este día como uno de los más tristes del año, pues era costumbre que los niños acompañasen a sus mayores y rezasen ante las tumbas de sus allegados. Mi madre solía ponerse muy triste, aunque a la vez era algo hermoso, porque todo el cementerio era como un gran jardín, la gente hablaba, se saludaba y más tarde regresaban juntos a casa. El día 1 de noviembre el Sr. cura dice una especie de misa en el Cementerio. La flores utilizadas son los crisantemos, que son sembrados en el huerto, quizás porque al verlos en los jardines de las casas recuerdan a los seres difuntos, son unas flores muy hermosas y de colores vistosos. Cuando era niña, no conocía su nombre, tan sólo me refería a ellas como las flores de los muertos.

 

 

 La noche del día 1 de noviembre los niños no celebrábamos Halloween, ni siquiera sabíamos lo que era, ya que pocas personas en el pueblo tenían televisión (la primera que tuve ya tenía 6 ó 7 años). Era costumbre que las madres cultivasen calabazas en el huerto y se las diesen a los niños este día, los niños vaciábamos la calabaza cortando una especie de sombrero que servía también de tapa y a la vez hacíamos una nariz, una boca y unos ojos. Dentro de la calabaza metíamos una vela encendida y dábamos vueltas con ella por todo el pueblo. Quizás el sentido era ahuyentar a las almas que aún estababan penando en el purgatorio, ya que este Día de Difuntos era cuando se rezaba por las almas del purgatorio. Para ayudar a purgar los pecados de estos fieles se les rezaba y se hacía el sacrificio de la misa.

Las fiestas de San Juan en Soria capital

30 Jun

Las Fiestas de San Juan o de la Madre de Dios de Soria han sido declaradas de Interés Turístico Regional por la Junta de Castilla y León. Quizá no son tan conocidas como los Sanfermines de Pamplona pero atraen a mucho público ávido de pasarlo bien y de disfrutar con la fiesta del toro, en torno al cual giran la mayoría de los festejos.

Estas fiestas tienen un origen muy antiguo, ya los arévacos y pelendones celebraban el solsticio de verano, la fiesta giraba en torno al toro y el fuego. Más tarde estos pueblos fueron cristianizados y las fiestas pasaron a denominarse Fiestas de San Juan o de La Madre de Dios. En el lugar en el que hoy se encuentra la Plaza de Toros existía desde la época de la dominación árabe una pequeña ermita conocida con el nombre de Priorato de San Benito. Ya en esta época se celebraba una pequeña romería que ha derivado en las enigmáticas y mágicas celebraciones de hoy en día. El documento más antiguo que nombra estas fiestas es del año 1110, es el llamado Fuero de Soria y se refiere a ellas como Fiestas de Santa María.

 

 

El día de comienzo de las celebraciones es movible y depende del día de la semana en el que caiga el 24 de junio (San Juan). Comienzan un miércoles (El Pregón) y terminan el lunes siguiente (Lunes de Bailas).  Si el día 24 cae en jueves las fiestas comenzarán el miércoles día 23, si San Juan cae en viernes como este año las fiestas comienzan el miércoles siguiente, este año se celebran del 29 de junio al 4 de julio. Durante las fiestas la ciudad se divide en 12 barrios o cuadrillas, cada una con el nombre de un santo o santos a los que veneran y sacan en procesión el Lunes de Bailas. Cada cuadrilla tiene dos alcaldes de barrio: el jurado y la jurada, un toro y su propia organización. Estos barrios o cuadrillas son reminiscencia de la antigua distribución medieval de la ciudad, en dieciséis barrios o collaciones.

La cronología de los Sanjuanes comienza en la primavera con la celebración del Catapán (primer domingo de mayo), donde los nuevos jurados reciben el bastón de mando como símbolo de su toma de posesión del cargo. Este día las Cuadrillas leen las cuentas a los vecinos, les invitan a queso y vino y les muestran la decoración del local. Son los vecinos los que dan el sí a las fiestas. Un sábado de primeros de junio se celebra el Lavalenguas, donde se procede a la selección del toro que le corresponderá a cada cuadrilla. El domingo de la semana siguiente se celebra La Compra (antiguamente los cuadrillas compraban el toro a las ganaderías que había en Valonsadero) en el Monte Valonsadero, hoy en día las Cuadrillas compran los toros a través del Ayuntamiento a ganaderías fuera de Soria, por lo tanto la Compra es un acto simbólico. Los 2 días por la mañana personas a pie y a caballo se encargan de cerrar en los toriles los toros que están sueltos en la Cañada Honda. Sobre las cinco de la tarde, el desfile de autoridades y de Cuadrillas parte de la Plaza Mayor en coches adornados hacia Valonsadero, donde disfrutarán de nuevo de la suelta de los toros por la cañada del monte. Estos dos festejos terminan al anochecer. Se celebra una merienda en el Monte y los bailes son amenizados por la Banda de Música.

 

 

El cartel ha sido realizado por Cristobal Aguiló y se titula “La estrella de la fiesta” y ha sido elegido por votación popular.

Las Cuadrillas y las Sanjuaneras son los verdaderos protagonistas de las fiestas. Proveen el toro para el Viernes de toros, reparten las tajadas el Sábado Agés, preparan la Caldera floral el Domingo de Calderas y sacan en procesión a su santo/santos el Lunes de Bailas. Éstos son los nombres de las 12 Cuadrillas: La Cruz y San Pedro; Santa Catalina; La Mayor; El Rosel y San Blas; Santiago; San Miguel; San Juan; Santo Tomé, San Clemente y San Martín; San Esteban: El Salvador; Santa Bárbara; y La Blanca (patrona de las fiestas). En sus orígenes fueron 16 y algunas de ellas todavía conservan su iglesia.

Aquí os dejo unos enlaces a vídeos de las Fiestas de San Juan y sus famosas Sanjuaneras sobre todo la de la Compra:

 

http://www.youtube.com/watch?v=i6IfAmAcmPM

http://www.youtube.com/watch?v=

http://www.youtube.com/watch?v=TWsGI2cSZTc&feature=related

 

Todos los días de la semana tienen un nombre: Miércoles de Pregón, Jueves La Saca, Viernes de Toros, Sábado Agés, Domingo Calderas y Lunes de Bailas.

Miércoles del Pregón: esta tradición no comenzó hasta mediados del siglo XX por iniciativa de los Jurados. Al principio se invitaba a alguien para que leyera el Pregón, actualmente esta función la realiza un Jurado de una Cuadrilla. El Pregón comienza a las 11 de la noche en la Plaza Mayor, las peñas son las encargadas de la música y, la gente se viste para la ocasión con camisetas, chalecos, etc., el vino corre de mano en mano. Cuando el pregonero grita: ¡Viva Soria!, ¡Viva San Juan! la plaza estalla y comienzan las fiestas.

Jueves La Saca: de nuevo las Cuadrillas y Sanjuaneros se reunen en el Monte Valonsadero. A las 12 de la mañana se procede a la suelta de los toros previamente encerrados en los corrales. La Cañada Honda se encuentra a reventar de gente y chiringuitos. Tres cohetes y comienza la Saca, los toros salen, embisten y son conducidos por los caballistas hasta la Vega de San Millán, la gente también corre con los toros. En la Vega se para y se vuelve a comenzar a las 14 horas. Más o menos a las seis de la tarde los toros llegan al Coso de San Benito.

Viernes de Toros: A primera hora de la mañana las charangas de las Cuadrillas van dando las dianas por los barrios de la capital. Las doce Cuadrillas suben desde la Plaza Mayor portando el cartel de su Cuadrilla adornado con el cachirulo y las banderillas que se utilizarán en la lidia.  Los 12 toros que se han bajado el día anterior del Monte Valonsadero serán lidiados en una repleta plaza, mañana (a las 10 h.) y tarde (a las 18 h.). El ambiente que se respira es festivo y un poco carnavalesco, ya que la corrida o más bien la novillada no sigue los patrones habituales del toreo.  Alrededor de la plaza hay grupos de jóvenes disfrazados.

Sábado Agés: el sábado Agés está divido en dos partes. Por la mañana, mientras parte de la Cuadrilla da la diana floreada, la otra permanece en el local repartiendo la tajada entre los vecinos que han entrado en Fiestas. A los vecinos también se les ofrece licores, dulces y vino de la bota. La celebración está animada por las charangas de cada Cuadrilla. Por la tarde sobre las 6, comienzan los Agés. Los Agés son la subasta de los despojos del toro que pertenecía a cada Cuadrilla. En todas ellas hay un subastador que anima la puja. Cuidado al subastar ya que esta va en serio, no se debe tocar la pieza si no se quiere pujar.

Domingo de Calderas: Por la mañana las Cuadrillas se van preparando para salir hacia la Plaza Mayor. La noche anterior ya se ha preparado la Caldera. La Caldera como su propio nombre indica es una caldera con la carne del toro, chorizo y pollo, todas ellas están adornadas con motivos florales y motivos clásicos de las fiestas de San Juan. Los vecinos se unen a las Cuadrillas vestidos con el traje de Piñorro. El desfile comienza a las 11  de la mañana, sube por el Collado y llega hasa La Dehesa. Cada Cuadrilla se pone en el lugar que le corresponde y espera a que las Autoridades prueben la Caldera. Más tarde se baja al Ayuntamiento donde todo el que quiera pueda contemplar las Calderas.

Lunes de Bailas: es el último de los seis días de fiesta y por lo tanto un día alegre y triste a la vez. Por la mañana las Cuadrillas sacan en procesión a sus santos titulares. A las 5 de la tarde comienza la bajada por San Polo hasta la pradera del Río Duero donde se celebran Las Bailas. La Banda de Música de la ciudad es la encargada de amenizar la fiesta y tocar las típicas Sanjuaneras. Es una tarde de merienda, de vino y jolgorio sin fin. Por la noche la despedida de fiesta se produce en la Plaza Mayor donde la Banda toca Sanjuaneras repasando todos los días de San Juan. Se dispara una traca y se acabó la fiesta. A esperar al año que viene.

El día siguiente al Lunes de Bailas es el Marte a la escuela. Otro protagonista de las fiestas son las Peñas, actualmente son 6 y tuvieron su precedente en las antiguas Pandas de amigos. Éstas van vestidas de blanco con chalecos de colores y fajines. Van siempre acompañadas de charangas con las que animan la fiesta. Tocan en El Pregón y en la bajada a Las Bailas. Acompañan a las Cuadrillas el Domingo de Calderas formando una serpiente multicolor  y en la procesión del Lunes de Bailas. También montan chiringuitos en Valonsadero durante El Lavalenguas, La Compra y el Jueves La Saca.

Otro tópico de las fiestas son las Sanjuaneras, son canciones que describen cada uno de los días de San Juan y otros tópicos asociados.

Algunos datos han sido tomados de la página siguiente que describe muy bien todas las celebraciones: www.sanjuaneando.com

El Corpus Christi

24 Jun

Hay un dicho popular que dice:

Tres jueves hay en el año que relucen más que el sol: Jueves Santo, Corpus Christi y el día de la Ascensión.

El término en  latín significa “Cuerpo de Cristo”. Es la fiesta de la Iglesia Católica que pretende celebrar la Eucaristía (Wikipedia). La celebración se lleva a cabo el siguiente jueves al octavo domingo después del Domingo de Resurrección (60 días después del Domingo de Resurrección), es decir, es el jueves que sigue al noveno domingo siguiente a la primera luna llena de primavera del hemisferio norte. La fiesta data de la Edad Media cuando la religiosa Juliana de Cornillon decidió celebrar una fiesta en honor a la sangre y el cuerpo de Cristo presentes en la Eucaristía. Santo Tomás de Aquino fue el encargado de difundirla con su obra “Oficio y misa del Corpus”, también compuso varios himnos eucarísticos. Fue instituida como fiesta litúrgica el 8 de septiembre de 1264 por el Papa Urbano IV. El Papa Nicolás V le da el gran espaldarazo al sacar la Hostia Santa en procesión por las calles de Roma. En muchos países es un día festivo oficial, en aquellos lugares donde no es fiesta oficial la iglesia ha decidido trasladarla al domingo siguiente al jueves. En Toledo ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional.

 

 

Las celebraciones del Corpus suelen incluir una procesión en la que se exhibe el Cuerpo de Cristo en una Custodia. En Espeja de San Marcelino antiguamente las mujeres preparaban altares en las calles principales del pueblo y los adornaban con sábanas y colchas realizadas por ellas mismas, así como con flores. Era típico sentar a los niños pequeños nacidos y bautizados en ese año o en el siguiente,  en estos altares y cuando pasaba el Sr. Cura les echaba la bendición. Este rito según algunos autores, parece provenir de un rito pagano, se ofrecía a los niños  a la Madre Tierra celta. También era normal adornar las ventanas con colchas. Las calles por donde pasaba la procesión estaban regadas de hojas y de flores, entre las que se encontraban hierbabuena, toronjil, romana, etc., así como pétalos de rosa. El olor era muy agradable y el tapiz formado era muy bello a la vista. Actualmente sólo se construye un altar ya que la población ha disminuido, también se esparcen flores y hierbas aromáticas por la calle principal que es por donde transcurre la procesión.

 

 

En la provincia de Soria han adquirido gran fama las alfombras florales realizadas en El Burgo de Osma (domingo 26  de junio). Los preparativos se realizan meses antes por un elevado número de voluntarios, que eligen los motivos florales y los materiales con los que realizar las alfombras. La celebración litúrgica tiene lugar en la Catedral.